Esta semana teremos uma série de posts dedicados ao Budismo.

De todas as filosofias/religiões que existem, esta é a que mais me agrada por possuir um sistema de ‘nobres verdades’ baseadas na realidade da existência: a realidade da morte e do sofrimento. Verdades que existem e que mais cedo ou mais tarde nos atingirão…

Ou seja: um sofrimento que não virá por meio de um castigo de um deus vingador ou devido ao fogo do inferno…

O budismo é centrado no aqui-agora, na prática de atos que visam o respeito e a prática da harmonia entre os seres viventes: seja através do treino da mente através de práticas meditativas ou da prática de ações destinadas ao bem comum, livres do apego e da ignorância.

O Budismo é uma religião prática, devotada a condicionar a mente inserida em seu cotidiano, de maneira a leva-la à paz, serenidade, alegria, sabedoria e liberdade perfeitas. Por ser uma maneira de viver que extrai os mais altos benefícios da vida, é freqüentemente chamado de “Budismo Humanista”. [dharmanet]

O budismo possui quatro pilares fundamentais que norteiam os atos dos seus praticantes e simpatizantes. Estes pilares são conhecidos como ‘as quatro nobres verdades’.

Conta a lenda, que aos 29 anos de idade, Buda teve quatro visões que transformaram sua vida.

As três primeiras visões – o sofrimento devido ao envelhecimento, doenças e morte – mostraram-lhe a natureza inexorável da vida e as aflições universais da humanidade.

A quarta visão — um eremita com um semblante sereno – revelou-lhe o meio de alcançar paz.

Compreendendo a insignificância dos prazeres sensuais, ele deixou sua família e toda sua fortuna em busca de verdade e paz eterna. Sua busca pela paz era mais por compaixão pelo sofrimento alheio do que pelo seu próprio, já que não havia tido tal experiência. Ele não abandonou sua vida mundana na velhice, mas no alvorecer de sua maturidade; não na pobreza, mas em plena fartura.

Depois de seis anos de ascetismo, ele compreendeu que se deveria praticar o “Caminho do Meio”, evitando o extremo da auto-mortificação, que só enfraquece o intelecto, e o extremo da auto-indulgência, que retarda o progresso moral.

Aos 35 anos de idade, sentado sob uma árvore Bodhi, em uma noite de lua cheia, ele, de repente, experimentou extraordinária sabedoria, compreendendo a verdade suprema do universo e alcançando profunda visão dos caminhos da vida humana. Os budistas chamam essa compreensão de “iluminação”. A partir de então, ele passou a ser chamado de Buda Shakyamuni [Shakyamuni significa "Sábio do clã dos Shakya"] . A palavra Buda pode ser traduzida como: “aquele que é plenamente desperto e iluminado”. 

Através da Iluminação, Buda pode ensinar os discípulos as Quatro Nobres Verdades da vida:  

1. A Verdade do Sofrimento.: A vida está sujeita a todos os tipos de sofrimento, sendo os mais básicos nascimento, envelhecimento, doença e morte. Ninguém está isento deles.

2. A Verdade da Causa do Sofrimento.: A ignorância leva ao desejo e à ganância, que, inevitavelmente, resultam em sofrimento. A ganância produz renascimento, acompanhado de apego passional durante a vida, e é a ganância por prazer, fama ou posses materiais que causam grande insatisfação com a vida.

3. A Verdade da Cessação do Sofrimento.: A cessação do sofrimento advém da eliminação total da ignorância e do desapego à ganância e aos desejos, alcançando um estado de suprema bem-aventurança ou nirvana, onde todos os sofrimentos são extintos.

4. O Caminho que leva à Cessação do Sofrimento.: Por não podermos nos abster destas verdades, devemos aceitá-las compreendendo que são fatores integrantes da vida. Para erradicar a ignorância – que é a fonte de todo sofrimento – é necessário entender as quatro nobres verdades, seguindo o caminho que leva à cessação do sofrimento, conhecido como o Nobre Caminho Óctuplo.

O Nobre Caminho Óctuplo consiste de:

1. Compreensão Correta. Conhecer as Quatro Nobres Verdades de maneira a entender as coisas como elas realmente são.
2. Pensamento Correto. Desenvolver as nobres qualidades da bondade amorosa e da aversão a prejudicar os outros.
3. Palavra Correta. Abster-se de mentir, falar em vão, usar palavras ásperas ou caluniosas.
4. Ação Correta. Abster-se de matar, roubar e ter conduta sexual indevida.
5. Meio de Vida Correto. Evitar qualquer ocupação que prejudique os demais, tais como tráfico de drogas ou matança de animais.
6. Esforço Correto. Praticar autodisciplina para obter o controle da mente, de maneira a evitar estados de mente maléficos e desenvolver estados de mente sãos.
7. Plena Atenção Correta. Desenvolver completa consciência de todas as ações do corpo, fala e mente para evitar atos insanos.
8. Concentração Correta. Obter serenidade mental e sabedoria para compreender o significado integral das Quatro Nobres Verdades.

Alguns acreditam que para praticar o budismo é necessário a anulação de todo e qualquer desejo, afinal: para alguns ele é a causa do sofrimento e da dor. Pessoalmente, não acredito nisso, visto que é através do desejo que nos sentimos motivados a praticar ações, sejam boas ou más [o que me leva aquela velha questão: os fins justificam os meios?]. A meu ver, a principal lição do budismo é que devemos sempre praticar o auto-conhecimento durante toda a nossa vida… a cada segundo… desta forma estaremos sempre conscientes dos nossos atos, permanecendo conscientes poderemos compreender melhor os outros e compreender a vida como um todo: todos os laços que nos ligam… e a forma como meus atos influenciam o ambiente e as pessoas ao meu redor.

O budismo é um sistema de consciência vivo, onde aprendemos a correlacionar os atos passados com os acontecimentos presentes… esta tomada de consciência nos permite ALTERAR o presente, visando um futuro com menos sofrimento, com menos dor.

Através da ação, da tomada de atitudes e decisões é que podemos desenvovel as seis perfeições, que nos guiam através do caminho óctuplo rumo à compreensão das quatro nobres verdades.

As seis perfeições são: